2025-03-24 11:34:47
跨界,近年來早已不是什么新鮮事,可在三四十年前,跨界遠(yuǎn)非如今這般常見。在那個信息閉塞、資源有限的年代,能夠有勇氣開展跨界,不僅需要獨到的眼光,更需要超前的商業(yè)思維與強(qiáng)大的執(zhí)行力。而鄧鴻,絕對是少數(shù)中的佼佼者。
人生的前半場,他畫過廣告牌、擺過夜市,也以建筑匠人的身份重塑城市天際線,將美術(shù)館嵌入成都環(huán)球中心、九寨天堂等商業(yè)空間,讓建筑成為流動的藝術(shù)品。
做傳統(tǒng)事業(yè),但又不拘泥于傳統(tǒng)事業(yè),鄧鴻的跨界看似跨度極大,卻始終以創(chuàng)新為內(nèi)核。不過,用他的話,他一輩子只做了一件事:用藝術(shù)賦能商業(yè)。
后半生,他選擇白酒賽道,創(chuàng)立“衡昌燒坊”。近期,衡昌燒坊攜手頂級的中國當(dāng)代藝術(shù)家周春芽,歷時3年推出“衡昌燒坊·周春芽大師酒”。從收藏周春芽的“桃花”系列作品中的代表作《春風(fēng)拂檻露華濃》和“綠狗”系列畫作中的《回過頭的TT》,到與藝術(shù)家聯(lián)名推出同名酒款,鄧鴻用一瓶酒完成了藝術(shù)基因的終極表達(dá)。
藝術(shù)家,是鄧鴻的重要標(biāo)簽之一。
鄧鴻不止一次在公開場合表達(dá)了對藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化的深厚情感。在環(huán)球中心頂樓的衡昌燒坊藝術(shù)中心,走廊兩側(cè)錯落懸掛著鄧鴻珍藏的名家之作,體現(xiàn)出其深植于心的藝術(shù)修養(yǎng)與獨到美學(xué)視角。
鄧鴻的世界里,做酒和做藝術(shù)有很多相同的地方。在他看來,中國白酒具有很強(qiáng)的精神屬性,天生便與藝術(shù)、文化有鏈接。“我認(rèn)為,中國白酒在文化、藝術(shù)方面的故事講得還不夠,而我做了一輩子的藝術(shù),一直為商業(yè)鏈接藝術(shù),這是我的優(yōu)勢。”因此,“我要做一款更具藝術(shù)性、文化性、品位和調(diào)性的酒。”
3月22日,鄧鴻攜手頂級的中國當(dāng)代藝術(shù)家周春芽,歷時三年,聯(lián)袂打造的“衡昌燒坊·周春芽大師酒”驚艷亮相。
周春芽,1955年生于重慶,現(xiàn)于上海、成都生活工作。他于1982年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院版畫系,1988年畢業(yè)于德國卡塞爾美術(shù)學(xué)院自由藝術(shù)系。作為業(yè)界領(lǐng)軍人物,他被認(rèn)為是在中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中對于色彩有著極佳把握能力的藝術(shù)家,在四十余年的創(chuàng)作實踐中,不斷尋求變化與突破。他的作品被世界范圍內(nèi)許多重要機(jī)構(gòu)收藏,并在眾多國際展覽中展出。
“我跟春芽從上世紀(jì)90年代便開始交往,關(guān)系很好,他的知名度很高,尤其是在這十幾年,一步步走上了巔峰,他的藝術(shù)品在學(xué)術(shù)界有很大影響力。”
這款產(chǎn)品既是友誼與藝術(shù)理想的結(jié)晶,也是鄧鴻將藝術(shù)基因深度植入醬酒內(nèi)核的又一力作——“桃花”象征熾熱活力,“綠狗”傳遞旺盛生命張力,產(chǎn)品以周春芽標(biāo)志性的“桃花”與“綠狗”系列畫作為靈感,與衡昌燒坊百年品牌理念契合。
酒體經(jīng)衡昌燒坊首席專家、國家白酒專家、釀酒大師呂云懷先生,衡昌燒坊總工程師、國家級品酒師、高級釀酒師孫聿羲先生,衡昌燒坊首席工程師、國家白酒評委黃麗女士精心打造,歷時3年研發(fā)、把控,其中“周春芽大師酒·500ml紀(jì)念版”,主體以陳年優(yōu)質(zhì)坤沙老酒為基礎(chǔ),使用15—20年左右的調(diào)味酒精心勾調(diào)而成,外觀微黃透明,香氣醬香、陳香突出,自然的花香、堅果香、焙烤香完美交融,口感醇厚豐滿、恰到好處;“周春芽大師酒·1500ml限量珍藏版”,主體以陳年優(yōu)質(zhì)坤沙老酒為基礎(chǔ),使用50年左右的調(diào)味酒勾調(diào)而成,外觀微黃透明,醬香突出,老熟香顯著,復(fù)合香舒適,酒體醇厚、圓潤、協(xié)調(diào)、回味悠長,空杯留香持久,大曲醬香型白酒風(fēng)格典型。
鄧鴻曾強(qiáng)調(diào):“西方的奢侈品靠歷史與藝術(shù)溢價,中國白酒同樣有機(jī)會成為文化符號。”這款產(chǎn)品延續(xù)了衡昌燒坊“百年匠心”的品牌理念,通過藝術(shù)的唯一性與醬酒時間價值的結(jié)合,瞄準(zhǔn)千元價格帶,意圖填補(bǔ)中國高端藝術(shù)白酒的市場空白。
鄧鴻的人生是一場以藝術(shù)為內(nèi)核的“破界”實驗。從建筑匠人到白酒匠人,再到互聯(lián)網(wǎng)主播,他始終踐行著“做自己”的哲學(xué),他說:“人在這個世界中往往忽略了自己,但我每做一件事從不委屈自己,必須是我喜歡的。”
這種近乎執(zhí)拗的堅持,讓他的每一次跨界都成為藝術(shù)與商業(yè)的共生實驗。
職業(yè)生涯始于建筑的他,并未將自己局限于“造城者”的角色。在他的眼里,建筑項目不是鋼筋混凝土的堆砌,而是藝術(shù)與商業(yè)的共生體:環(huán)球中心內(nèi)設(shè)美術(shù)館、劇院,將商業(yè)空間轉(zhuǎn)化為活態(tài)藝術(shù)場域;九寨天堂的抽象壁畫與穹頂設(shè)計,將建筑本身升華為藝術(shù)品。
“藝術(shù)賦能商業(yè)”的底層邏輯,在他2017年收購“衡昌燒坊”品牌時達(dá)到新高度。
他在茅臺鎮(zhèn)修建3萬噸釀酒基地,提出“種好高粱,釀好酒”的長期主義,同時將酒莊打造為“流動的博物館”,以藝術(shù)體驗提升品牌調(diào)性。
在建筑項目中融入其藝術(shù)理念,到以收藏家身份深度理解創(chuàng)作哲學(xué),最終在白酒載體上完成藝術(shù)價值的商業(yè)轉(zhuǎn)譯。最新推出的“衡昌燒坊·周春芽大師酒”,正是這種理念的極致表達(dá)。
實際上,商業(yè)與藝術(shù)的結(jié)合,不是噱頭,而是對時間與文化的敬畏。
在建筑領(lǐng)域,他打造的環(huán)球中心歷經(jīng)十年仍是城市活力中心;在白酒行業(yè),他堅持“百年匠心”,將衡昌燒坊定位為“未來二十年的文化符號”。這種長期主義體現(xiàn)在兩方面:技術(shù)層面,堅守古法釀造,拒絕工業(yè)化速成;戰(zhàn)略層面,逆周期布局,在醬酒熱度回落期仍投入3萬噸產(chǎn)能基地建設(shè),以品質(zhì)對抗市場波動。
當(dāng)62歲的他化身短視頻博主“老鄧”,在鏡頭前顛勺炒菜、品鑒美酒時,用藝術(shù)賦能商業(yè)已然成為現(xiàn)代商業(yè)的生動注腳——釉色流轉(zhuǎn)的酒瓶里,盛放的是一個破界者對自由、藝術(shù)與時間的終極致敬。
(飲酒后請勿駕駛)
文/陳琳
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