每經(jīng)記者｜石普寧    每經(jīng)編輯｜唐元    

春末夏初，城市的熱浪已悄然翻涌。采訪前，鞏強(qiáng)特意發(fā)來(lái)消息確認(rèn)：“今天不用穿正裝吧？”

這段時(shí)間，他幾乎是一場(chǎng)接一場(chǎng)的會(huì)議和活動(dòng)連軸轉(zhuǎn)，正裝儼然成了“工作制服”。于是，在一個(gè)難得“松弛”的下午，《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者（以下簡(jiǎn)稱NBD）見(jiàn)到了卸下正裝、一身清爽打扮的他。

作為四川省文化和旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟IP文創(chuàng)專委會(huì)主任、四川天府新區(qū)未來(lái)數(shù)字產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)，鞏強(qiáng)的新作《數(shù)字未來(lái)：文化創(chuàng)意與明日商業(yè)》于4月正式出版。這本凝結(jié)了他多年行業(yè)實(shí)踐與學(xué)術(shù)思考的著作，試圖為身處變革洪流中的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，描繪一幅系統(tǒng)性的圖景。

“寫(xiě)這本書(shū)，是因?yàn)槲覀兌荚诨蛘谧分鹦录夹g(shù)、新概念時(shí)感到迷茫，很容易忘了原本要干啥，”他坦誠(chéng)地說(shuō)，“我希望能構(gòu)建一個(gè)思考的框架，一個(gè)‘靶子’，幫助大家看清數(shù)字文創(chuàng)到底是什么，我們安身立命的核心能力在哪，最終怎么去‘想象那些還沒(méi)發(fā)生的事’。”

在鞏強(qiáng)看來(lái)，“數(shù)字文創(chuàng)”既是以數(shù)字技術(shù)和文化資源為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，更是一種深刻改變文化生產(chǎn)與消費(fèi)邏輯的創(chuàng)新機(jī)制——它是“名詞”，更是“動(dòng)詞”。他認(rèn)為，面對(duì)洶涌而來(lái)的數(shù)字浪潮，文創(chuàng)企業(yè)需要建立系統(tǒng)化的思維，在“內(nèi)容-技術(shù)-運(yùn)營(yíng)”的動(dòng)態(tài)平衡中找到自己的位置，并最終以商業(yè)的邏輯實(shí)現(xiàn)情懷的落地，“只靠情懷，是扛不住的。”

圖片來(lái)源：受訪者供圖

數(shù)字文創(chuàng)：可以是名詞或動(dòng)詞

NBD：你在書(shū)中專門(mén)用一個(gè)章節(jié)來(lái)闡述和定義“數(shù)字文創(chuàng)”，而它在日常語(yǔ)境中似乎包羅萬(wàn)象。你能“大白話”地解讀下“數(shù)字文創(chuàng)”的含義嗎？它與傳統(tǒng)文創(chuàng)的區(qū)別何在？

鞏強(qiáng)：確實(shí)，要給“數(shù)字文創(chuàng)”一個(gè)簡(jiǎn)單明了的“大白話”定義挺難的（笑）。從“文創(chuàng)”這個(gè)詞開(kāi)始，有的人覺(jué)得“萬(wàn)物皆可文創(chuàng)”；有的人又說(shuō)文創(chuàng)就是指具體的文創(chuàng)產(chǎn)品。這種分歧也延續(xù)到了數(shù)字文創(chuàng)。我嘗試用兩種方式去理解它：一是把它當(dāng)名詞看，二是當(dāng)動(dòng)詞看。

當(dāng)名詞看，傳統(tǒng)文創(chuàng)指的是那些你摸得著、看得見(jiàn)的實(shí)體產(chǎn)品。數(shù)字文創(chuàng)則更偏重于數(shù)字技術(shù)加持下的東西，它可能是虛擬的，像NFT；或者虛實(shí)結(jié)合的，比如VR體驗(yàn)。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度說(shuō)，它可以是以數(shù)字技術(shù)和文化資源為基礎(chǔ)，以創(chuàng)意設(shè)計(jì)、內(nèi)容開(kāi)發(fā)和版權(quán)利用為核心，形成的新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。這種定義，更多是為了政策制定、產(chǎn)業(yè)分類時(shí)使用。

我個(gè)人更傾向于視其為動(dòng)詞——一種動(dòng)態(tài)機(jī)制或模式。比如，紙媒是一個(gè)生產(chǎn)過(guò)程，現(xiàn)在人們發(fā)短視頻，同樣是信息傳達(dá)，但數(shù)字化使其生產(chǎn)消費(fèi)邏輯完全不同。這種用數(shù)字手段重塑文化生產(chǎn)消費(fèi)全過(guò)程的革新，就是我理解的動(dòng)詞“數(shù)字文創(chuàng)”。

圖片來(lái)源：新華社

它的核心是用技術(shù)把海量的文化資源從“存量數(shù)據(jù)”變成“增量資產(chǎn)”，去探索可持續(xù)的開(kāi)發(fā)，而不是圈定一個(gè)范圍說(shuō)“這里面的是，外面的不是”。我認(rèn)為，關(guān)鍵在于采用這種革新的模式，哪怕做的是傳統(tǒng)相聲、喜劇，只要用數(shù)字的理念進(jìn)行了改良，它就是數(shù)字文創(chuàng)，不一定非得是NFT、VR這些打了“數(shù)字”標(biāo)簽的才是。

NBD：書(shū)中用“池塘荷花”比喻數(shù)字技術(shù)的迭代，說(shuō)我們可能在“第29天”這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。（注：池塘里的荷花第一天開(kāi)放一小部分，以后每天開(kāi)放的數(shù)量是前一天開(kāi)放數(shù)量的2倍，第30天的時(shí)候池塘恰好被荷花鋪滿。而池塘被荷花填滿一半的日子是第29天）那么，對(duì)應(yīng)到數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，我們現(xiàn)在走到哪一步了？有什么標(biāo)志性的特征？或者說(shuō)，我們正面臨哪些坎？

鞏強(qiáng)：“池塘荷花”那個(gè)比喻，更多是說(shuō)數(shù)字技術(shù)本身的發(fā)展速度，快得驚人。但數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對(duì)這些技術(shù)的應(yīng)用，坦白說(shuō)，是相對(duì)滯后的。

如果非要說(shuō)階段，我個(gè)人覺(jué)得，數(shù)字文創(chuàng)目前主要還在第一個(gè)階段，我稱之為“賽博遷移”的后期。也就是我們把現(xiàn)實(shí)世界的東西不斷“數(shù)字化”地搬到網(wǎng)上，如文物掃描建檔、線上博物館等。 

此階段的標(biāo)志性特征在于，我們習(xí)以為常的文化消費(fèi)場(chǎng)景幾乎都有了數(shù)字化體驗(yàn)方式。面臨的“坎”或轉(zhuǎn)折點(diǎn)在于，“文化數(shù)字化”的深度廣度能否突破。當(dāng)前所面臨的挑戰(zhàn)包括：數(shù)字化認(rèn)知不足、法律政策與管理待細(xì)化、資源供給單一、公眾參與度待提升等。

圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 張建 攝

在“內(nèi)容-技術(shù)-運(yùn)營(yíng)”中找到平衡

NBD：你提到了一個(gè)“內(nèi)容-技術(shù)-運(yùn)營(yíng)”的模型，認(rèn)為這是數(shù)字文創(chuàng)企業(yè)的核心能力。如何具體理解這三者之間的關(guān)系？是不是說(shuō)企業(yè)必須做到“三項(xiàng)全能”？

鞏強(qiáng)：三項(xiàng)全能？太難了，尤其對(duì)中小企業(yè)來(lái)說(shuō)并不現(xiàn)實(shí)。這個(gè)“內(nèi)容-技術(shù)-運(yùn)營(yíng)”的三角，更像是一個(gè)思考框架，幫助企業(yè)找到自己的定位和發(fā)力點(diǎn)。對(duì)大多數(shù)中小微企業(yè)來(lái)說(shuō)，你至少要占其中一項(xiàng)，在某一個(gè)環(huán)節(jié)有自己的核心優(yōu)勢(shì)。

先說(shuō)內(nèi)容。關(guān)鍵不在于擁有什么開(kāi)源文化資源（如熊貓、三國(guó)文化等），而在于深挖和轉(zhuǎn)化能力。同樣是西游題材，《黑神話：悟空》為何能火？我認(rèn)為，是因?yàn)樗鼘?duì)傳統(tǒng)文化的理解和解讀不同。許多人仍停留在“我的文化多牛”的階段，但開(kāi)發(fā)能力、喚醒沉睡資源才是關(guān)鍵。

圖片來(lái)源：《黑神話：悟空》官網(wǎng)

再說(shuō)技術(shù)。文創(chuàng)企業(yè)非科技公司，無(wú)需都搞高精尖研發(fā)。技術(shù)能力更多指采用和應(yīng)用能力。例如，AI工具，關(guān)鍵是如何用好它，讓技術(shù)服務(wù)于內(nèi)容表達(dá)和用戶體驗(yàn)。

最后是運(yùn)營(yíng)，涉及商業(yè)模式、推廣、用戶連接、場(chǎng)景打造等。文創(chuàng)的發(fā)展不能僅靠情懷。例如，阿那亞的社群運(yùn)營(yíng)、西安《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的NPC互動(dòng)，皆為運(yùn)營(yíng)創(chuàng)新。

NBD：聚焦市場(chǎng)方面，書(shū)里歸納了“沉浸”等五種數(shù)字文創(chuàng)的商業(yè)類型。這些新模式聽(tīng)起來(lái)很吸引人，它們是在回應(yīng)消費(fèi)者哪些變化的需求？你覺(jué)得未來(lái)哪種或者哪幾種模式會(huì)更有市場(chǎng)爆發(fā)力？

鞏強(qiáng)：書(shū)中提到的商業(yè)類型——沉浸、煥活、化身、共情、共益，是我對(duì)市場(chǎng)趨勢(shì)的一種歸納。它們都在回應(yīng)消費(fèi)者從物質(zhì)到精神、從被動(dòng)到主動(dòng)、從延時(shí)到即時(shí)、從物理到虛擬的多元深化需求。

比如沉浸式，就是因?yàn)榇蠹覍?duì)體驗(yàn)的要求越來(lái)越高，希望能全身心投入；煥活式，是想看到傳統(tǒng)文化在新時(shí)代怎么玩出新花樣；化身式，則跟我們?cè)跀?shù)字世界的身份認(rèn)同有關(guān)；共情式，可能是通過(guò)社交、娛樂(lè)來(lái)解壓，或者尋求藝術(shù)療愈；共益式，則體現(xiàn)了商業(yè)向善、關(guān)注社會(huì)價(jià)值的趨勢(shì)。

未來(lái)哪種模式更有爆發(fā)力？難說(shuō)。市場(chǎng)變化快，技術(shù)突破、應(yīng)用創(chuàng)新、運(yùn)營(yíng)能力皆影響結(jié)果?？赡懿⒎菃我荒Ｊ街鲗?dǎo)，而是多模式融合或出現(xiàn)未知新模式。關(guān)鍵在于企業(yè)能否敏銳抓住未被滿足的消費(fèi)需求。

圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 張建 攝

情懷扎根，商業(yè)破土

NBD：很多傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)和文創(chuàng)企業(yè)都在積極擁抱數(shù)字化，但轉(zhuǎn)型并不容易。從企業(yè)經(jīng)營(yíng)和戰(zhàn)略層面看，數(shù)字文創(chuàng)企業(yè)要構(gòu)建核心競(jìng)爭(zhēng)力，抓住像AIGC這些概念帶來(lái)的機(jī)遇，最主要的挑戰(zhàn)是什么？政府在這個(gè)過(guò)程中，又應(yīng)該扮演什么樣的角色？

鞏強(qiáng)：傳統(tǒng)機(jī)構(gòu)和企業(yè)想轉(zhuǎn)型，挑戰(zhàn)確實(shí)不小。缺技術(shù)、缺人才、缺錢(qián)，運(yùn)營(yíng)模式跟不上，這些都是老生常談了。但最核心的挑戰(zhàn)，我覺(jué)得還是在于怎么解決傳統(tǒng)文化體系和數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的這種適應(yīng)性沖突。破局的關(guān)鍵在于系統(tǒng)性思維——不“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”。面對(duì)AIGC、元宇宙等機(jī)遇，為何每個(gè)機(jī)構(gòu)或企業(yè)獲得的結(jié)果不同？還是回到“內(nèi)容-技術(shù)-運(yùn)營(yíng)”三角。需思考新技術(shù)與核心能力如何結(jié)合，解決何問(wèn)題，帶來(lái)何價(jià)值，而非盲從。

政府關(guān)鍵是扮演好“引導(dǎo)者”和“賦能者”的角色。例如，企業(yè)創(chuàng)作者打磨多年推出《哪吒》系列，政府需創(chuàng)造良好營(yíng)商環(huán)境，落實(shí)政策紅利，如建平臺(tái)、共享數(shù)據(jù)、支持人才、鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)新等，并對(duì)潛在問(wèn)題有前瞻引導(dǎo)。

圖片來(lái)源：每經(jīng)記者 張建 攝

NBD：結(jié)合你的工作經(jīng)歷和學(xué)術(shù)研究，在這樣一個(gè)快速變化的時(shí)代，文創(chuàng)領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)者和從業(yè)者應(yīng)該如何把握脈搏，迎接挑戰(zhàn)？

鞏強(qiáng)：有幾點(diǎn)不成熟的建議吧。首先，文創(chuàng)的發(fā)展不能僅僅依靠情懷。我見(jiàn)過(guò)太多有情懷的人，但只靠情懷，很多時(shí)候是扛不住的。消費(fèi)者需求在變，商業(yè)邏輯也在變，你得懂商業(yè)，才能讓情懷“落地生根，開(kāi)花結(jié)果”。

其次，要有系統(tǒng)性思維，別被熱點(diǎn)“牽著鼻子走”。同時(shí)，在“內(nèi)容-技術(shù)-運(yùn)營(yíng)”里，至少把一頭做扎實(shí)。最后，擁抱不確定性，敢于想象。數(shù)字文創(chuàng)還是個(gè)挺新的領(lǐng)域，很多玩法還沒(méi)被發(fā)掘出來(lái)。我常說(shuō)，這個(gè)事兒還能這么玩——這種想象力，往往是突破的關(guān)鍵。

如今，復(fù)制（一個(gè)產(chǎn)品/模式）太容易了，只有不斷創(chuàng)新，才能“吃到第一口螃蟹”。記住，這是一個(gè)尚未被完全開(kāi)墾的“新世界”，實(shí)現(xiàn)它，需要的只是我們的想象力。