公元前221年，秦并六國，建立了中國歷史上第一個中央集權(quán)國家。漢承秦制，真正從思想、文化上建立起多元統(tǒng)一的“東方帝國”。隨著劉邦“天下縣邑城”政令推行，城市建設(shè)進(jìn)入高速發(fā)展的黃金期，此次筑城地域范圍之廣、數(shù)量之多，前所未有。城市由此面貌煥然一新，城市生活豐富多彩，城市文化蓬勃發(fā)展。其中，洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都五座城市，成為當(dāng)時僅次于京城長安的全國性經(jīng)濟(jì)中心，號為“五都”。

2010年，在天府廣場東南側(cè)的東御街出土了兩通保存完好的漢代石碑。碑身上的漢隸寬博大氣，留存的兩千余字記載了東漢兩位蜀郡太守的政績功德，其中，“巍巍大漢”“列備五都”的字樣，成為《漢書·食貨志》中關(guān)于“五都”記載的最新實證。

新春將至，成都博物館以一場精心籌備的原創(chuàng)大展“列備五都——秦漢時期的中國城市”迎接嶄新的2021年。展覽展期為2021年2月9日至5月19日，通過“五都”所在地域考古出土的300余件/套精美文物，全方位展示秦漢大一統(tǒng)歷史背景下，蓬勃繁榮而又迥異多姿的城市風(fēng)貌、風(fēng)土人情。

圖片來源：成都博物館，下同

難得一見“鎮(zhèn)館之寶”扎堆亮相

為了真實還原兩千多年前的城市狀態(tài)，展現(xiàn)出漢代“五都”的真實面貌，本次展覽匯集了全國15家文博單位的珍貴文物，其中不乏多家博物館的“鎮(zhèn)館之寶”，且多數(shù)為首次來蓉展出。

來自焦作博物館的漢五層彩繪陶倉樓是其館當(dāng)之無愧的“明星藏品”之一。陶倉樓高近1.5米、共五層，精巧絕倫，生動有趣，連斜倚著門的農(nóng)戶和臥著的狗都惟妙惟肖。此件陶樓不僅直觀形象地表現(xiàn)漢代建筑的形制和建造技巧，真實再現(xiàn)了漢代的建筑高峰與成就，也是漢代陶塑藝術(shù)的經(jīng)典作品。

五層彩繪陶倉樓焦作市博物館

在“海內(nèi)名都”臨淄，一件看似平平無奇的銅汲酒器卻是暗藏乾坤，只需拇指按壓、松開氣孔即可輕松汲取酒水。這是世界目前已知最早利用大氣壓強原理的實例，早于歐洲著名的馬德堡半球?qū)嶒灲鼉汕?。古人對科技的掌握和運用，遠(yuǎn)超我們的想象。

社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮推動了制造業(yè)的發(fā)展。位于晉冀魯豫四省交界的邯鄲，交通便利，鐵礦資源豐富，從而成為手工業(yè)的重地。一組刻有“五年奉主買邯鄲”以及“陽信家”銘文的銅器，表明這些銅器是漢武帝的姐姐、大將軍衛(wèi)青的妻子陽信公主（即平陽公主）的用具，能成為皇室特購商品，邯鄲銅器的精美與品質(zhì)可見一斑。

同樣是冶鑄重鎮(zhèn)和手工業(yè)中心的還有“天府之國”成都。在都江堰水利工程的庇護(hù)下，沃野千里，手工業(yè)昌盛，蜀郡制造聞名全國。一把遠(yuǎn)銷徐州的“五十湅”銘鋼劍，佐證“百煉成鋼”并非虛詞，更證明當(dāng)時成都的冶鑄業(yè)，已處于世界冶金技術(shù)發(fā)展的前沿。

城市繁榮，娛樂生活也格外豐富。洛陽，號位“天下之中”，因其優(yōu)越的綜合實力，位列五都之首。來自洛陽博物館的一級文物“七盤女舞俑”，表現(xiàn)的即是當(dāng)時廣為流行的“盤鼓舞”，透過它，我們可以一窺當(dāng)時百戲盛行、宴樂不歇的社會風(fēng)貌。

七盤女舞俑洛陽博物館

此外，被稱為“南都帝鄉(xiāng)”的宛，在漢武帝時期已是漢、江、淮間的經(jīng)濟(jì)中心，后因光武帝劉秀起兵于此，即位后多次“錦衣還鄉(xiāng)”，更加促使了宛文化、商業(yè)和歌舞宴樂的發(fā)展。或許正因如此，南陽地區(qū)漢墓中出土了大量充滿濃郁生活氣息的文物，其中尤以陶狗為最，南陽陶狗與畫像石、畫像磚一起，被稱為“南陽三寶”。

新鮮出爐最新考古發(fā)現(xiàn)“首秀”

本次展覽中，還有一批從未面世的考古發(fā)現(xiàn)驚艷“首秀”。出土于四川省邛崍的駟駕銅車馬，剛剛被文保老師修復(fù)完成即“趕來”上展。雙輪軺車，四馬系駕，是諸侯規(guī)格的座駕。馬匹軀體強健、鬃毛整齊，栩栩如生。不僅反映出漢代高超的鑄銅技術(shù)，更從側(cè)面印證了其時成都地區(qū)的交通干道構(gòu)筑優(yōu)良，寬廣的道路可容納高車大馬通行。

駟駕銅車馬成都文物考古研究院

而廣元大坪子墓地“新鮮出爐”的一批文物也是意義非凡。作為自古入蜀的要道，在廣元發(fā)現(xiàn)的諸多具有明顯秦文化特征的文物，為探索秦漢移民入川提供了重要材料，更是成都這座移民城市海納百川的最好佐證。

銅蒜頭壺四川省文物考古研究院

300余件/套精品文物，勾勒出秦漢盛世之下的社會風(fēng)貌，彰顯城市文明的壯麗詩篇。城市，作為人類文明的產(chǎn)物，也滋養(yǎng)、孕育著每一個在其中生活的人，本次展覽既是一曲對城市和城市建設(shè)者的頌歌，也為我們理解城市與人、城市與城市、城市與國家的關(guān)系提供了絕佳的注解。

封面圖片來源：成都博物館