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每經(jīng)記者 張國棟 發(fā)自北京

        那么，該不該提前就立遺囑呢？6月6日21:55，專家學(xué)者財(cái)經(jīng)名嘴匯聚中央電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道《對(duì)手》節(jié)目。

　　辯題一：立遺囑能減少家庭遺產(chǎn)糾紛嗎？

　　北京盈科律師事務(wù)所律師余婧表示，立遺囑是法律賦予你的權(quán)力，我們用好這個(gè)遺囑能夠把身后的財(cái)產(chǎn)分好，可以避免家庭的糾紛，“立遺囑它就可以減少家庭糾紛，因?yàn)檫z囑可以解決三個(gè)文，分什么，分給誰，和誰來分。”

　　她透露稱，基層法院受理過的案件當(dāng)中有70%是因?yàn)闆]有立遺囑，剩下的30%里面有84%是因?yàn)闆]有立好遺囑，欠缺要件而導(dǎo)致糾紛。“我們經(jīng)過一個(gè)簡單的換算就可以發(fā)現(xiàn)，真正算下來只有5%的是因?yàn)槟懔⒘撕戏ǖ倪z囑而產(chǎn)生糾紛，那95%是只要我們立好一份遺囑就完全有可能規(guī)避掉的法律風(fēng)險(xiǎn)。”

　　不過，著名媒體人孫虹鋼則認(rèn)為，如果中國發(fā)展到了要用遺囑來減少遺產(chǎn)糾紛的地步，是中華文化傳承上的一種悲哀。“中國人歷來認(rèn)為以情維系的社會(huì)是最穩(wěn)固的，法是社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的底線，如果人們都能遵守傳統(tǒng)的道德規(guī)范，遺產(chǎn)的糾紛不但會(huì)大量減少，而且人們的心理不會(huì)留下任何的疙瘩，這才叫徹底地解決糾紛。”

　　余婧認(rèn)為，親情能夠化解矛盾也能夠避免糾紛，這與遺囑并不矛盾，“當(dāng)你的親情很脆弱或者說是有一些家庭親情不起作用的情況下，遺囑根據(jù)這部家庭憲法把財(cái)產(chǎn)糾紛很好、很快地解決掉，我們應(yīng)該把遺囑看成一種工具，這種工具可以幫忙處理好身后的事情。”

　　辯題二：遺囑有必要生前公布嗎？

　　媒體評(píng)論員張春蔚認(rèn)為，遺囑是個(gè)人的一項(xiàng)私人權(quán)利無須事先示人，西方國家一般采用不公開的方式。“沒必要公開，遺囑生前公開大多都召來一些不必要的麻煩，還是去世后公布更合乎情理。此外，繼承人也會(huì)遺囑中表達(dá)一些在生前不太好表達(dá)的觀點(diǎn)不公開的話更能體現(xiàn)遺囑是私人的財(cái)產(chǎn)處置權(quán)，是逝者所愿意看到的。”

　　媒體評(píng)論員張彬則認(rèn)為，遺囑無需玩懸念，早公開雙方都還有糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)。“中國人不希望身后留下家庭的紛爭，應(yīng)該把遺囑公開，有什么不足的地方可以隨時(shí)修改，爭取在活著的時(shí)候解決問題。”

　　他舉例稱，我們希望孩子孝順，老人如果把遺囑公開的話，孩子能夠?qū)先诵㈨槪軌蚨纫粋€(gè)晚年，“如果孩子不孝順，老人對(duì)孩子關(guān)系不好的話，等到老人過去之后，我們?cè)倌眠z囑懲罰孩子，這不是中國人的倫理。”

　　三：該不該人人立遺囑？

　　對(duì)于該不該人人立遺囑，《家人》雜志主編范佳麗表示，早立、立好、別忘更新，規(guī)范的遺囑能承載家庭、社會(huì)雙重責(zé)任。“我們隨著財(cái)產(chǎn)增多不是我們需不需要接受立遺囑的問題，而是社會(huì)進(jìn)步要求我們對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)分配有個(gè)萬一的準(zhǔn)備。”

　　她表示，現(xiàn)在接受婚前財(cái)產(chǎn)公證基本上成為主流的社會(huì)趨勢，雖然現(xiàn)在立遺囑不被中國人情社會(huì)所理解，但將來未必不成為一種趨勢。“人人立遺囑，不是說現(xiàn)在，如果現(xiàn)實(shí)條件不是必須馬上立遺囑，而是應(yīng)該樹立這個(gè)觀念和意識(shí)，等以后有條件、有需求可以立這樣一份遺囑。”

　　媒體評(píng)論員朱煦對(duì)此并不認(rèn)同。“從中國的傳統(tǒng)上來講，不可能所有人都接受年紀(jì)輕輕就大談死后如何如何，就更不可能全都接受隔三差五就改一改內(nèi)容，每出一次差或者每掙一筆錢都要去修改自己的遺囑，這樣不但不經(jīng)濟(jì)，更不利于身心健康。”朱煦表示。